Психологія ревнощів
Люті, як пекло , ревнощі ; стріли її — стріли вогненні ; она — пламень весьма сильный.
Соломон
Варіантів ревнощів нескінченна безліч . Наслідки її теж бувають найрізноманітніші: вона може підсилювати існуючу любов , замінити її на ненависть або вбити зовсім, залишивши після себе лише байдужість . Вважається , що ревнощі пов’язана з любов’ю , але як ? — Ось в чому питання. Блаженний Августин багато століть тому проголосив тезу: « Хто не ревнує , той не любить » , зв’язавши любов і ревнощі воєдино , і люди взяли на віру це положення і стали керуватися ним у своєму житті. У збірках мудрих я виявив інше за характером висловлювання невідомого автора, яке здається мені більш глибоким і психологічним по своїй суті , ніж афоризм знаменитого богослова . Воно свідчить: «Не тоді людина ревнує , коли любить , а коли хоче бути коханим » . Таким чином , ревнощі — це зовсім не любов , а скоріше бажання її мати або ж страх її втратити — а значить , різновид стресу , причому досить важкого . Погодьтеся , що при такому підході ревнощі втрачає велику частину своєї привабливості .
Люті, як пекло , ревнощі ; стріли її — стріли вогненні ; она — пламень весьма сильный.
Соломон
Варіантів ревнощів нескінченна безліч . Наслідки її теж бувають найрізноманітніші: вона може підсилювати існуючу любов , замінити її на ненависть або вбити зовсім, залишивши після себе лише байдужість . Вважається , що ревнощі пов’язана з любов’ю , але як ? — Ось в чому питання. Блаженний Августин багато століть тому проголосив тезу: « Хто не ревнує , той не любить » , зв’язавши любов і ревнощі воєдино , і люди взяли на віру це положення і стали керуватися ним у своєму житті. У збірках мудрих я виявив інше за характером висловлювання невідомого автора, яке здається мені більш глибоким і психологічним по своїй суті , ніж афоризм знаменитого богослова . Воно свідчить: «Не тоді людина ревнує , коли любить , а коли хоче бути коханим » . Таким чином , ревнощі — це зовсім не любов , а скоріше бажання її мати або ж страх її втратити — а значить , різновид стресу , причому досить важкого . Согласитесь, что при таком подходе ревность теряет большую часть своей привлекательности.
Професор І. Шевельов говорив , що ревнощі — це « виворіт любові , чорна підкладка її білій мантії » , а С.Буфлер висловлювався ще жорсткіше: « Ревнощі сестра любові , подібно до того , як диявол — брат ангелу » . Ревнощі буває різна , в одному випадку вона викликає розуміння і схвалення з боку оточуючих , в іншому — презирство. Вильгейм Райх в книге «Сексуальная революция” писал о ревности: «Боль, возникающая от представления о том, что любимый партнер обнимает другого, вполне естественна. Это естественную ревность необходимо строго отличать от ревности собственника».
Тим не менш, існує думка , що ревнощі корисна для любові. Например, у уральского писателя Валерия Брускова есть афоризм: «Костер любви питается дровами ревности», а некоторые психологи вообще считают, что ревность отражает уровень притязания личности, поэтому бороться с ней вредно, ибо такая борьба снижает конкурентоспособность человека.
Швидше за все , вся справа в пропорціях — адже навіть саме цілющі ліки , що застосовується без міри , може заподіяти шкоду , в той час як частки отруйних миш’яку і ртуті входять до складу гомеопатичних зілля. Поэтому врач И.Шевелев вывел следующий постулат: «Ревность — яд: в малых дозах стимулирует любовь, в больших — убивает».
З чого ж складається ревнощі ? Франсуа Ларошфуко ще в XVII столітті стверджував , що в ній тільки одна частка любові і дев’яносто дев’ять часткою самолюбства . Оноре де Бальзак півтора століття по тому , уточнив : « Ревнощі у чоловіків складається з егоїзму , доведеного до чортиків , з самолюбства , захопленого зненацька і роздратованого марнославства » . Парадокс полягає в тому , що нерідко в сім’ї ревнує саме той з подружжя , який сам найбільшою мірою схильний до порушення подружньої вірності . Польський письменник Станіслав вапняка писав: « Підозрювати жінок у невірності нас змушує не їхні зради , а наші власні » . М. Веллер зазначав , що ревнощі — це і боязнь втратити , і уеденное самолюбство , і побоювання, що інший краще , і відчуття неможливості повністю контролювати ситуацію , применшення своєї значущості , утиск свого самоствердження. Він пише: « Привід до ревнощів означає : я менш господар життя , ніж вважав, чим можу або міг би , я менш всемогутній , чим хочу і вважаю за можливе . Ось чого людина перенести не може !!! »Звідси випливає , що мало ревнують гранично впевнені в собі люди , а сильніше ревнують ті , у кого більше комплексів і занижена самооцінка. «Якби Отелло був білим , молодим , красивим і куртуазно освіченим , — припускає Веллер , — він би висякався в цей проклятий дарований хустку і ліг до Дездемони в койку кохатися , всіх і делов » . Не знаю … Красиві , як і багаті , між іншим , теж плачуть. І щось я не зустрічав у житті абсолютно впевненого в собі людини. Просто « гачок » для невпевненості у кожного свій. Один сумнівається у своїй зовнішності , інший — в потенції , третій — в умі . Может быть, только полные дебилы лишены сомнений и комплексов.
Чувство ревности может приводить к негативным последствиям, ведущим к разрушению семьи.
По-перше , вона призводить до погіршення взаємин між подружжям. Подозрения, упреки, слежка, слезы и скандалы делают жизнь двух людей под одной крышей невыносимой, что в итоге может привести к разводу.
По-друге , зовнішні прояви ревнощів надають несприятливу дію на психіку дитини , якщо такий є в родині. Дети очень чутко и остро реагируют на отношения родителей, и ссоры на почве ревности могут приводить к возникновению у детей острых невротических реакций, последствия которых могут неблагоприятно проявляться в течение многих лет.
По-третє , ревнощі через передбачуваної зради одного з подружжя може призводити до зради ( вже реальної ) другого члена родини. Це так звана « зрада в помсту » . « Раз він дозволяє собі таке , то і я не залишуся в боргу !». Бывают и более трагикомические ситуации, когда муж, доведенный до крайности беспочвенными подозрениями супруги, решает, что если и страдать, так за дело и решается на измену, хотя до сцен ревности супруги совершенно не собирался этого делать.
У реальному житті трапляються взагалі анекдотичні випадки , які показують , до яких несподіваних наслідків може призводити ревнощі . Так , в одній сім’ї жінці набридла рівна і одноманітна сімейне життя , і вона вирішила внести трохи гостроти і різноманітності в її спокійний плин . Вона почала ревнувати чоловіка : контролювати час повернення його з роботи , нюхати його волосся на предмет наявності в них запахів сторонніх духів і ретельно оглядати комірці його сорочок в пошуках чужої губної помади. Але доказів , як на зло , не було! Тоді вона купила косметичний олівець і закинула його за диван , а потім, під час генерального прибирання , на очах чоловіка , як би випадково , виявила його . « Розгнівана » дружина пред’явила «доказ » зради дружину і влаштувала йому зразково — показову сцену ревнощів , злорадно уявляючи , як нічого не підозрюючи чоловік буде жалко виправдовуватися з приводу нещасливого олівця . Спочатку все йшло за планом , але коли дружина додала жару , трапилося страшне: муж злегка зблід і зізнався в тому , що вона його в кінець дістала , і що він дійсно кілька разів приводив в їх квартиру коханку , і що, якщо вона хоче , то он готов с ней развестись.
Це визнання , як громом , вразило бідну жінку. Вона не знала , що й сказати — починалося все дуже забавно , і їй зовсім не потрібно було його зізнання , ця недолуга правда , але — слово — не горобець … Загалом , з часом , вони помирилися , сім’ю зберегти вдалося , але ось прежнего мира и спокойствия там нет и уже, по-видимому, не предвидится.
По-четверте , ревнощі може досягати такої сили , що набуває нав’язливий характер і проявляється в агресивних діях , спрямованих на чоловіка або його передбачуваних сексуальних партнерів ( психіатри вважають , що « марення ревнощів » відноситься до найбільш важко виліковним психічних захворювань ) . Коли ревнощі набуває характеру сверхценной ідеї , думка про невірність чоловіка починає невідступно переслідувати людину і займає домінуюче становище в його свідомості. Будь-які факти , часом зовсім не відносяться до сфери міжособистісних відносин , інтерпретуються як безперечні докази зради : «мовчить» дзвінок по телефону — « дзвонив суперник , чекає , поки вона візьме трубку …» , нова губна помада , зачіска — « чого це вона так вирядилася ? .. » , поганий настрій у дружини — « нудьгує по своєму коханцеві … » Далі , що стала вже патологічної , ревнощі починає впливати на поведінку : влаштовуються раптові повернення додому , « зустрічі »з роботи , наймаються приватні детективи для стеження за неверной супругой, в квартире устанавливаются прослушивающие устройства — все зависит от того, насколько далеко зашел болезненный процесс и от уровня материальных возможностей.
На стадії формування марення ревнощів у людини повністю зникають сумніви в зраді , підозри змінюються упевненістю , і переконати таку людину за допомогою об’єктивних доводів вже не можливо. Відповідно, і заходи боротьби з зрадою набувають вкрай витончений характер . Так , у своїй лекції один з професорів психіатрії наводив приклад хворого алкоголізмом , котрий страждає маренням ревнощів (до речі , таке поєднання зустрічається дуже часто) , який, ідучи на роботу , змушував дружину одягати своєрідний « пояс вірності » , зроблений ним самим з брезенту , шнурків і металлических заклепок.
На думку більшості психіатрів , надцінні і маревні ідеї ревнощів стосовно прогнозу на одужання вкрай не сприятливі і лікуються з величезним трудом. Тому , дорогі читачі , якщо ви аж надто зацикливаетесь на невірності вашого чоловіка , пам’ятайте , що будь-яку , навіть саму неприємну і сильну емоцію , можна зупинити внутрішнім зусиллям , поки вона не досягла крайньої інтенсивності і не почала « жити самостійним життям» , вже не рахуючись з вашою свідомістю . Ревность — не такое уж безобидное явление, порой она приобретает довольно дикие формы (вплоть до убийств и обливания серной кислотой) и может стать сущностью психического заболевания.
Все вищесказане наштовхує на думку , що ревнощі , незважаючи на її зовнішню близькість до почуття любові (вона , як би , росте на ній ) , є далеко не тим почуттям , яке слід пестити, плекати і вирощувати в своїй душі. Чи не холім ж ми бліх тільки на тій підставі , що вони живуть на нашій улюбленій собачці ? Так и ревность паразитирует на любви, бессовестно пользуясь ее энергетикой.
Ревнощі — найчастіше тільки наслідок нашої слабкості (причому , нерідко , слабкості надуманою , уявної ) . Витоки її таяться в заниженої самооцінки , в страху втратити об’єкт любові . Це бур’ян нашої душі , і, не вирвавши її коренів , знищити її неможливо. Чим більше ми будемо рвати і топтати її стебла і листя , тим більше буйно буде вона обплітати нашу психіку , поки не задушить її зовсім (що трапляється в разі марення ревнощів ) . Мотивів для ревнощів може бути кілька , і , перш за все кожна людина повинна зрозуміти, який з них лежить в основі його особистої ревнощів . Это может быть, например, низкая самооценка, страх потерять любимого, обостренное честолюбие или эгоизм.
Якщо головною опорою ревнощів є занижена самооцінка ( « Я простий хлопець , а вона така красива — шанувальники так і в’ються …» або « Я всього лише медсестра , а він адвокат , звичайно , на нього баби будуть вішатися » ) , то головною метою роботи над собою є її підвищення . Потрібно чітко усвідомити , що не можна примусити людину до любові. Любов можна запалити , її можна завоювати , зрештою , любов можна заслужити , але випрошувати її марно. Тому , якщо ви хочете , щоб вам не змінювали , зробіть себе гідним такої сильної і відданого кохання . Стати розумніший , багатшим , обаятельнее , освіченіші , дотепніше , гарніше … (попередньо визначивши , що найбільше приваблює в людях вашого обранця ) . Причому (і це дуже важливо !) Змінюватися в кращий бік , « рости » над собою слід не для нього , а для себе !!! Це не повинна бути жертва заради коханого ( « Я заради тебе пішла на шейпінг » ; « Я для тебе зробила нову зачіску » ; « Я через тебе влаштувався на нову роботу і тепер отримую в два рази більше …»). Ви самі повинні отримувати величезне задоволення від занять спортом , зачіски , підвищених доходів і пр . Якщо хочете позбутися від ревнощів , ви, насамперед , повинні навчитися отримувати задоволення і гордість від самого процесу самовдосконалення , і можете не сумніватися , що ваш улюблений оцінить відбуваються з вами зміни … і не тільки він (або вона) . Весь час пам’ятаючи про головну мету цього процесу ( тримаючи в голові той вигляд « ідеального « Я » , до якого ви прагнете ) , потрібно навчитися радіти кожній, навіть маленькій перемозі на цьому шляху , використовуючи ці перемоги для підвищення своєї самооцінки , як привід для більшої любові до себе. Чем больше вы будете любить себя, тем большую ценность вы будете иметь в глазах других людей — хотя некоторым этот тезис кажется непривычным, его истинность подтверждена самой жизнью.
Якщо в основі вашої ревнощів лежить прихильність до партнера , замішаної на страху втратити його , підвищення самооцінки теж не завадить , але в цьому випадку стратегія мислення повинна бути дещо іншою. Ви повинні чітко усвідомити свою самотність в цьому світі ( самотність , найбільш чітко описане Буддою ) , а зв’язок зі своїм сексуальним партнером слід розглядати всього лише як тимчасовий етап свого особистісного зростання. Так. На даний період часу ви любите цю людину , і любите дуже сильно , але був період , коли ви зовсім не знали про його існування , і , тим не менш нормально жили без нього . Не исключено, что когда-нибудь вы охладеете к нему, и вас захватит новая любовь, возможно, что даже более интересная и глубокая, так почему же вы должны так страдать по поводу столь временной эмоциональной привязанности, как будто бы вам предназначено жить вечно?
Третій вид ревнощів , замішаний на егоїзмі , найскладніший для корекції , так як людина, що страждає цим різновидом ревнощів , фактично зводить свого партнера до рівня речі , а точніше — частини свого тіла . Він не допускає навіть думки про те , що інша людина може любити ще когось, крім нього , адже не має ж права на прийняття самостійних рішень рука або нога ! Такий вид ревнощів самий деспотичний , а тому чреватий « бунтом на кораблі » . Чтобы такой бунт не стал неожиданным, ревнивцу следует по-новому взглянуть на своего партнера и разглядеть в нем личность, которая имеет право на самостоятельные поступки (но, с другой стороны, и общаться с личностью гораздо интереснее, чем с вещью).
Выводы:
Ревнощі — зовсім не обов’язкова супутниця любові , скоріше, це передвісник її руйнування. Щоб подолати ревнощі потрібно зрозуміти , що лежить в її основі. Чаші всього — це занижена самооцінка. Следовательно, для уменьшения стресса, вызванного ревностью, следует поднять собственную значимость как в собственных глазах, так и в глазах любимого человека.
Материал взят книги Ю.В.Щербатых «Психология любви и секса» М.:ЭКСМО, 2000 г.
<<Назад>> <<Главная>> <<Далее>>